1. Aceh (NAD) |
Tari Seudati |
berasal bersumber Arab dengan bidang belakang agama Selam. Sebuah tarian dinamis penuh keseimbangan dengan suasana keimanan. Tarian ini sangat disenangi dan naik daun di daerah Aceh. Rok nan digunakan dalam Tari Seudati terdiri dari celana panjang dan kaos oblong lengan tingkatan yang eklektik warna salih; kejai songket yang dililitkan sebatas pukang dan pinggang, rencong yang disematkan di pinggang, ikat kepala berwarna biram, dan sapu tangan berwarna. kebanyakan dipentaskan cak bagi mengawali permainan sabung mandung, serta dalam berbagai ritus sosial lainnya, begitu juga menyambut panen dan sewaktu wulan purnama. Pasca- Islam datang, terjadi proses akulturasi, dan menghasilkan Tari Seudati, sama dengan yang kita kenal periode ini. |
Tari Saman Meuseukat |
di lakukan dalam posisi duduk berbanjar dengan musik yang dinamis. Suatu tari dengan syair munjung ajaran kebajikan, terutama nubuat agama Selam. Baju nan di gunakan terdiri berpangkal lanang-pria yang masih muda-taruna dengan mempekerjakan rok adat. Selain itu biasanya tarian ini pun ditampilkan bagi merayakan kelahiran Nabi Muhammad SAW. |
2. Bali |
Tari legong |
ialah disko yang berlatar bokong kisah cuinta Yamtuan dari lasem. Diterikan secara dinamis dan memelet hati. Pakaian nan digunakan dalamTari Legong Sambeh Medalion ini, di antaranya adalah gelungan, gelang tangan, kain kancan (tutup dada), selendang kuning diikat ujungnya di kelingking, sabuk dalam (stagen), selendang serba-serbi.tari legong biasa di tampil centung untuk menyambut tamu, untuk program hiburan masyarakat setempat. |
Tari Kecak |
sebuah tari berdasarkan kisah dan Kitab Ramayana nan mengisahken tentang bala laskar anjing berpunca Hanuman dari Sugriwa. melakukan komunikasi dengan Almalik atau roh para karuhun dan kemudian menyampaikan maksud-harapannya kepada publik. Busana yana yang digunakan hanya selendang yang bewarna kotak hitam dan putih |
3. Bengkulu |
Tari Andun |
berusul Bengkulu Kidul ini merupakan sebuah tarian guna menyambut para tamu yang dihormati. Tari Andun merupakan keseleo suatu tarian rakyat yang dilakukan pron bila pesta perkawinan.Kelengkapan gaun untuk kaum pria di Bengkulu terdiri dari jas, memakai sarung, serawal panjang, rimba kaki yang juga dilengkapi dengan memakai tutup kepala serta sebuah keris. Jas yang di pakai tersebut terbuat dari bahan kain nan bermutu sama dengan wol atau bisa juga bahan sejenisnya dan umumya warnanya gelap seperti warna hitam dan rona biru tua. Sementara bakal bawahannya berupa celana nan terbuat dari bahan serta dengan sortiran warna nan setara. |
Tari Peri Teminang Momongan |
tarian ini boleh pula diartikan dewi meminang anak. Tarian adat ini dari berbunga Rejang Lebong. Tari di gunakan kebanyakan dalam programa peminang anak . busana nan di gunakan yaitu sampur dan rok adat bengkulu |
4. DKI Jakarta |
Tari Topeng |
merupakan sebuah tari tradisional Betawi dalam menyambut tamu agung. Tarian ini kebanyakan akan dipentaskan momen ada acara-acara kepemerintahan, hajatan sunatan, perkawinan maupun acara-program rakyat lainnya. Kostum yang digunakan lazimnya selalu memiliki unsur warna kuning, plonco dan merah yang terdiri dari toka-toka, apok, kebaya, sinjang, dan ampreng. |
Tari Yapong |
adalah tari persembahan lakukan memuliakan tamu negara. Tari Yapong punya operasi yang gembira, dinamis, dan seksi. Istilah Yapong ini lahir dari obstulen lagunya ya, ya, ya, ya, yang dinyanyikan artis pengiringnya serta suara musik yang berkesan pong, pong, pong, sehingga lahirlah “ya-pong” dan berkembang menjadi Yapong. |
5. Jambi |
Tari Kata sambutan |
merupakan tari persembahan. Tari adat jambi ini hanyak persamaannya dengan tari Melayu. Tari tersebut yaitu Tari Sekapur sirih. Tari ini merupakan tarian selamat menclok kepada tamu-tamu ki akbar di Negeri Jambi. Dansa ini diciptakan oleh Firdaus Chatab plong tahun 1962. Sreg tahun 1967 disko ini ditata ulang oleh OK Hendri BBA. Tari ini mendeskripsikan perasaan lapang dan melangah yang dimiliki orang-orang Jambi terhadap petandang yang berkunjung ke provinsi mereka. Jumlah penari internal tarian ini ialah 9 orang penari amoi dan 3 cucu adam tukang tari laki-junjungan. Di antara dua belas penari tersebut suatu orang bertugas menyambut payung, dua orang juru foto, dan sisanya meronggeng. |
Tari Selampir Delapan |
merupakan tari interelasi muda-mudi dan sangat digemari di kawasan Jambi. Tari selampit delapan Salah suatu tarian tradisional khas Kawasan Jambi yang terkenal ialah Selampit Delapan. Kontak remaja-mudi di Jambi digambarkan intern tarian ini. Tari ini mempunyai nilai yang sangat bermanfaat privat merekatkan ikatan. Delapan kain selampit yang juga terdiri dari beraneka ragam warna menjadi simbol pertautan pergaulan antar muda-mudi Jambi. Tarian ini dilakukan oleh delapan manusia penayub (empat pasang peronggeng) yang tiap-tiap memegang suatu helai selampit. Muda-mudi tersebut kemudian melakukan gerakkan memalang dan merajut selampit yang mereka genggam. |
6. Jawa Barat |
tari topeng kucaran |
Tari Topeng Kuncaran, yakni sebuah disko nan mengisahkan kejijikan kesumat seorang raja karena cintanya ditolak. Seragam yang digunakan biasanya selalu punya anasir dandan asfar, hijau dan berma nan terdiri dari toka-toka, apok, kebaya, sinjang, dan ampreng. Tari Topeng, merupakan sebuah tari tradisional Betawi internal menyambut tamu agung. Ajojing ini biasanya akan dipentaskan saat ada acara-acara kepemerintahan, hajatan sunatan, perkawinan ataupun acara-acara rakyat lainnya |
7. Jawa Paruh |
Tari Serimpi |
sebuah tarian keraton puas masa silam dengan suasana renik, agung dan menawan. Suatu tipe tari klasik berpunca negeri Yogyakarta yang gelojoh dibawakan oleh 4 penari, karena kata srimpi merupakan muradif bilangan 4. Namun pada Srimpi Renggowati penarinya suka-suka 5 manusia. Menurut Dr. Priyono nama serimpi dikaitkan ke akar susu kata “impi” atau mimpi. |
Tari Blambangan Cakil |
mengisahkan perjuangan Srikandi melawan Buto Cakil (ki akbar). Sebuah perlambang penumpasan keganasan murka. Tari Bambangan Cakil ialah salah satu tari klasik yang ada di Jawa khususnya Jawa Tengah.[1] Tari ini sebenarnya diadopsi dari salah suatu adegan nan cak semau dalam pementasan Wayang kerucil Kulit yaitu adegan Perang Kembang.[1] Tari ini menceritakan perang antara kesatria melawan raksasa.[1] Kesatria adalah dedengkot yang bersifat halus dan lemah lembut, sedangkan Samudra memvisualkan dalang yang kasar dan kemustajaban tari ini untuk hiburan dan upacara |
8. JawaTimur |
Tari Remong |
sebuah joget dari Surabaya yang menyimbolkan jiwa, kewiraan. Ditarikan sreg masa menyambut para tamu. Tari Remo adalah salah satu tarian untuk pengharapan tamu agung, yang ditampilkan baik makanya suatu atau banyak penandak. |
Tari Reog Ponorogo |
yakni tari negeri Jawa Timur nan menunjukkan keperkasaan, kejantanan dan kegagahan. Reog yakni salah satu kesenian budaya yang berasal dari Jawa Timur bagian barat-laut dan Ponorogo dianggap seumpama kota sumber akar Reog yang sebenarnya. Bab kota Ponorogo dihiasi makanya sosok jawara dan gemblak, dua turunan yang masuk tampil pada ketika reog dipertunjukkan. Reog adalah salah satu budaya kawasan di Indonesia yang masih silam kental dengan hal-keadaan yang beraroma mistik dan ilmu ilmu batin nan abadi. Kerjakan hajatan khitanan alias sunatan, umumnya cerita pesilat,busana nan di gunakan pakaian reog |
9. kalimantan Barat |
Tari Monong |
adalah tari penolak ki kesulitan seharusnya si penderita bisa sembuh lagi penari berlaku seperti tabib dengan jampi-jampi Tari ini besar perut sekali lagi disebut dengan tari Manang. Tari ini merupakan sebuah tari penyembuhan nan boleh memulihkan maupun menangkal masalah yang terserah n domestik tubuh sang sakit. |
Tari Zapin Tembung |
Merupakan suatu tari pergaulan internal publik Kalimantan Barat. Tarian ini adalah sebuah tarian sangkut-paut yang menelanjangi kebahagiaan. Dalam ajojing ini lazimnya digunakan peralatan sebagai halnya kipas dan pecut silam dinamai sesuai dengan gawai yang dibawa misalnya Zapin Kipas, Zapin Pecut, dan sebagainya. |
10. Katimantan Kidul |
Tari Baksa Kembang |
Tari ini merupakan tari tersendiri dan dapat dimainkan oleh beberapa penari wanita. Tarian ini bercerita tentang seorang upik mulai dewasa yang medium merangkai rente. Sering dimainkan di lingkungan kastil. Dalam perkembangannya tari ini beralih fungsi laksana tari penyambutan peziarah. |
Tari Radab rahayu |
Tari ini mengambarkan upacara puja Bantan(tapung tawar)Tujuan tari ini adalah sebagai ucapan rasa bersyukur dan doa agar kapal tidak tenggelam .busana yang di gunakan pakaian adat kalimantan selatan /larik |
11. Kalimantan tengah |
Tari Tambun dan bungai |
Merupakan tari yang mengisahkan kewiraan Gendut dan Bungai Internal mengusir tampin yang akan merampok penuaian rakyat. Tari Gembuk dan bungai, ialah tari yang mengisahkan kepahlawanan Tambun dan Bungai. |
Tari Balean Dadas |
Kehadiran sanggar tari tadisional di setiap acara rezim dan kota tidak hanya memberikan hiburan. Namun juga refleks memperomosikan khasanah budaya Kalimantan Tengah. Tetapi apakah penikmat pementasan tersebut tahu arti tarian tersebu Dengan kostum berbalut kain lima warna ciri khas dayak; hitam, ceria, merah, kuning, hijau, mereka tampil enerjik sekali di depan para invitasi. |
12. Kalimantan Timur |
Tari Gong |
di pertunjukan sreg seremoni penyongsongan terhadap tatmu agung. Boleh pula di pertunjukan sewaktu lahir seorang orok kepala suku. Tari gong atau disebut juga dengan nama kancet ledo adalah tarian tradisional suku Dayak di Kalimantan Timur. Tarian ini ditarikan seorang gadis dengan kenung digunakan sebagai alat musik pengiringnya. |
Tari perang |
Tari yang mempertunjukan dua orang pemuda intern memperebutkan seorang gadis. ari Perang merupakan sebuah tarian yang berasal dari kaki Dayak, Kenyah, Modang, dan Brusu di wilayah pedalaman Kalimantan Timur. Tarian menceritaka sebuah kependekaran koteng pria (ajai) dalam berperang menyamai tampin. |
13. Lampung |
Tari Jangget |
adalah tarian untuk upacar-seremoni peradatan. Tarian ini melambangkan kebesaran kepribadian dan susila rakyat Lampung. Tari jangget di lakukan pada acara resan dan busana yang di gunakan adalah gaun adat lampu lampung |
Tari Malinting |
merupakan sebuah tari berlatar belakang cerita rakyat Lampung. Menceritakan adapun kunjungan Yang dipertuan Dolok Jati ke Keraton Pulung. Fungsi Tari Melinting sangat merupakan tarian Tanggungan Ratu Melinting dan doang dipentaskan makanya Keluarga Ratu namun ditempat yang tertutup (sessat atau auditorium adat), enggak dapat diperagakan oleh siapa-siapa. Pementasannya pun saja bilamana Gawi Kebiasaan Keagungan Keratuan Melinting saja. |
14. Maluku |
Dansa Lenso |
adalah tarian muda-mudi dari Maluku,Tarian ini galibnya di bawakan secara gempita- ramai bila ada Pesta. Baik Pesta Pernikahan, Panen Cengkeh, Perian Baru dan kegiatan lainnya.Disko ini lagi sekaligus ajang Pencarian kutub bagi mereka nan masih bujang…mau coba?Lenso artinya Saputangan. |
Tari Cakalele |
adalah tari Perang Yang memvisualkan jiwa kepahlawanan yang gagah perkasa. Cakalele adalah tarian perang tradisional Maluku yang digunakan bakal menyambut tamu ataupun dalam perayaan adat.[ |
15. Maluku Utara |
Tari Perang |
Joget rakyat untuk memegang para pahlawan yang pualng semenjak medan juang. arian nan merupakan pencitraan pergaulan anak asuh muda adalah Katreji. Tari Katreji dimainkan secara berpasangan antara wanita dan laki-laki dengan aksi berjenis-jenis yang enerjik dan menarik. |
Tari Nahar Ilaa |
Disko pembalut persahabatan pada masa “seronok Pela” lega hati kampung kerjakan membangun.tarian rakyat yang di gunakan untuk acara adat dan penyongsongan tamu .. busana biasanya mengunakan baju adat |
16. Nusa Tenggara Barat |
Tari Mpaa Lenggogo |
sebuah tarian keistimewaan menjawat Maulid Nahi Muhammad SAW. Tarian ini juga scring dipertunjukkan puas upacara-upacara perkawinan alias ritual khitanan keluarga raja.pakaian yang di gunakan bagi menari yaitu pakaian adat nusa tenggara barat |
Tari Gandrung |
juga disebut dengan Jangger. Sejumlah sejarahwan mengatakan bahwa tari gandrung mutakadim ada sejak zaman Erlangga di Jawa Timur. Tari Gandrung biasanya dilakukan pada sebuah medan yang dikelilingi pirsawan. Diantara spektator tersebut merupakan simultan sebagai nomine peronggeng |
17. Nusa Tenggara Timur |
Tari Perang |
tari yang menunjukkan sifat-resan keperkasaan dan kepandaian mempermainkan senjata. Senjata yang dipakai konkret lecut dan kelasak |
tari Caci |
tari perang spontan permainan rakyat antara sekelamin peronggeng lelaki yang bertarung dengan cambuk dan perisai di Flores, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. |
18. Papua Barat dan Perdua |
Tari Suanggi |
ajojing nan mengisahkan seorang suami ditinggal mati istrinya yang menjadi korban angi-angi (jejadian). Tari Perang, tari yang melambangkan keberanian, dan kegagahan rakyat Papua |
Tari Perang Papua |
ini termasuk dalam tarian grup, ataupun bahkan boleh menjadi tarian kolosal. Karena tidak ada batasan jumlah penayub. Seperti umumnya tarian di Papua, dansa perang pun diringi tifa dan alat musik lainnya, yang menjadi pembeda merupakan lantunan lagu-lagu perang pembangkit sukma. Dengan mengenakan busana tradisional, seperti merjan penghias dada, rok yang terbuat berasal akar, dan daun-patera yang disisipkan pada tubuh |
19. Papua Timur |
Tari Selamat Hinggap |
tari nan mempertunjukan kesukaan hati penduduk dalam menjawat para peziarah nan dihormati. Tarian selamat cak bertengger adalah dansa yang menunjukkan kegembiraan hati penduduk dalam menyambut para tamu yang dihormati. Tarian ini biasa diperagakan lega momen kunjungan tamu |
Tari Musyoh |
adalah tari sakral internal upaya mengintimidasi semangat or¬ang meninggal karena kegeruhan. Disko ini sendiri n kepunyaan gerakan distingtif sebagaimana tari-tarian adalah antara lain adalah gerakan nan sangat dinamik semangat dan juga menarik. Karuan saja hal ini akan membuat orang lain yang melihatnya menjadi gemar dan juga gembira meluluk tarian nan seperti itu sendiri. |
20. Riau |
Tari Tandak |
merupakan tari wasilah yang adv amat di gemari di wilayah Riau. ari Tandak/danding biasanya dipertunjukan pada lilin lebah hari. Dansa ini diawali dengan semua peserta tari tandak membentuk sebuah lingkaran dan ubah berpegangan pundak setiap peserta. Lantas para pesuluh berjalan spontan menggotong suku dan menghentakannya ke petak. |
Tari Makan Sirih |
Biasanya disebut tari persembahan yang biasanya digunakan untuk menyambut pengunjung atau pembukaan acara-programa tertentu. Tarian ini menggambarkan bahwa orang melayu Riau menghargai perhubungan persahabatan dan peguyuban.busana yang di gunakan busana adat melayu |
21. Sulawesi Selatan |
Tari Kipas |
tari yang mencontohkan kemahiran para cewek dalam memainkan kipas samhil mengikuti nyanyian lagu. Tari Kipas Pakarena merupakan disko yang berusul berbunga Gowa, Sulawesi Kidul. Prolog pakarena seorang bermula dari bahasa setempat yakni karena yang berarti main. |
Tari Bosara |
merupakan tarian buat menyandang para tamu terhormat. Propaganda-aksi badannya sangat luwes. Tari Bosara adalah tarian nan mengambarkan bahwa orang bugis seandainya kedatangan tamu senantiasa melayani bosara, sebagai jenama kesyukuran. |
22. Sulawesi Tengah |
Tari Lumense |
Tari Lumense Tari Moduai merupakan tarian asli berpokok kabupaten tolitoli sulawesi tengah, tarian ini di gunakan pada acara-acara penyambutan pelawat yg berziarah ke kabupaten tolitoli. |
Tari Moduai |
yaitu tarian yang berbunga dari kabupaten tolitoli sulawesi paruh, disko ini di gunakan pada acara-acara penyambutan tamu yg menyekar ke kabupaten tolitoli. Tari ini di iringi dengan menggunakan beberapa alat musik tradisional sebagai halnya Rebana atau gagandang, kulintang atau gulintang, Gong maupun Pamandi. |
23. Sulawesi Tenggara |
Tari Balumpa |
Tari Balumpa merupakan disko selamat datang nan di pentaskan cak bagi menjabat keikhlasan pelawat dalam suatu programa-program terdahulu dan segara begitu juga sail wakatobi, sail Indonesia maupun sail bunaken, dll |
Tari Dinggu |
melambangkan kebiasaan kegotong royongan intern kerja bersama serentak menumbuk pari. Sentuhan alu puas lesung yakni irama tersendiri yang mencapai lever.tarian ini dilkukan pada acara ritual adat |
24. Sulawesi Utara |
Tari Maengket |
ialah tari persaudaraan yang dilakukan secara berpasang-pasangan. Mencitrakan suasana anugerah sayang dan cumbuan. Maengket atau Tari Maengket Adalah tari tradisional tungkai Minahasa |
Tari polo |
ialah keseleo suatu seni tari nan semenjak dari Gorontalo, Sulawesi Paksina. Dansa ini merupakan tarian pergaulan yang formal dipentaskan oleh para mulai dewasa Gorontalo. Lega perkembangannya, tari polo – palo terbagi menjadi dua macam, yaitu tari palo – palo tradisional dan tari palo – palo modern. |
25. Sumatra Barat |
Tari inai |
Sebuah tari tradisional nan menandakan suasana kegotong royongan rakyat n domestik menunaikan tugasnya. Siang masa mengerjakan sawah huma dan malam harinya bersukaria langsung |
Tari Payung |
Ditarikan makanya sekelamin muda-mudi dengan payung di tangan, sang maskulin melindungi kepala si wanita, sebuah perlamban perlindungan lanang terhadap wanita. |
26. Sumatra Selatan |
Tari Tanggai |
sebuah tarian dalam menyambut para pengunjung disertai upacara keagungan adat. Tari tanggai dibawakan bilamana menjawat pelawat-pengunjung biasa atau privat acara pernikahan. Galibnya tari ini dibawakan maka itu lima sosok |
Tari Putri Bekhusek |
artinya si putri nan sedang dolan. Tari ini sangat populer di Kabupaten Ogan Komering Ulu dan melamhangka kemakmuran kewedanan Sumatra Selatan. dibawakan pada saat menyambut tamu-pelawat resmi atau intern programa pernikahan. |
27. Sumatra Utara |
BALUSE BA TOHO |
BALUSE BA TOHO sebagai peralatan ajojing perang. BALUSE berasal terbit bahasa Nias (Li Niha) nan artinya adalah Tameng; TOHO berfaedah Tombak. BALUSE BA TOHO (Perisai dan Ganjur) yang digunakan dalam dansa perang |
Tari Tor Tor |
Sebuah tari dari negeri Batak dengan latar belakang falsafah peradatan dan ditarikan dalam suasana khusuk. Tor tor yaitu tari tradisional Tungkai Batak. Gerakan tarian ini seirama dengan iringan irama (magondangi) yang dimainkan menunggangi instrumen-alat musik tradisional seperti gondang, suling, terompet batak |
28. Daerah Spesifik Yogyakarta |
Tari Serimpi Sangu Ekstrak |
sebuah tarian keraton pada masalalu disertai suara beleganjur dengan gerak tari nan kecil-kecil. Tarian srimpi sangopati karya Pakubuwono IX ini, |
Tari bedhaya |
|
29. Bangka Belitung |
Tari Campak |
merupakan tarian dari kawasan Bangka-Belitung yang menggambarkan keceriaan cowok dan kuntum di Kepulauan Bangka Belitung. Joget ini biasanya dibawakan setelah panen padi atau sepulang berasal ume (tegal) |
30. Banten |
Tari Merak |
merupakan keseleo satu ragam ajojing invensi baru yang mengekspresikan semangat binatang, adalah burung merak. Tata pendirian dan geraknya diambil dari kehidupan merak yang diangkat ke pentas oleh Seniman Sunda Raden Tjetje Somantri |
Tari Cokek |
merupakan disko yang terbit dari budaya Betawi. Selain Betawi, tari ini juga seringkali dijumpai di kawasan Tangerang. Sebab, tari ini merupakan hasil gesekan budaya Betawi, Banten, dan Cina. |
31. Irian Jaya |
Tari Balada Cenderawasih |
Balada burung cenderawasih yang mana dikisahkan maka dari itu Drs. Jhon Modouw tentang kepunahan pelir burung dewata lewat digarap menjadi sebuah tari yang disebut tari balada cenderawasih |
32. kepulauan riau |
Tarian Serampang 12 |
Kepri Tarian asosiasi yang ditarikan secara bersanding, mengarang tentang perkenalan muda-mudi hingga memasuki perkawinan |