Melaksanakan Umrah Sebelum Haji Disebut

Haji ialah salah satu semenjak rukun Islam selain persaksian, shalat, puasa dan zakat. Tentunya haji n kepunyaan tata cara dan aturan tertentu yang hadur dilakukan untuk mendapatkan gelar haji yang mabrur. Cak semau pula macam-macam ibadah haji yang harus diketahui.

Sebelumnya dijelaskan secara bahasa, haji memiliki makna menyangka atau condong. Secara istilah yaitu menyangka melawat ke Baitullah di Makkah buat melakukan ibadah pada periode dan kaidah tertentu serta dilakukan dengan tertib.

Dikutip dari Psychiatria Danubina haji adalah ziarah religius ke Mekkah di Saudi Arabia yang terlazim dipenuhi oleh semua Muslim secara Islam setidaknya sekali seumur hidup mereka dan digambarkan ibarat, ‘Program pertemuan massal terbesar dan terlama di Bumi’.

Baca Pula:
Pada saat Kanak-kanak anyir Dapat Keluar Kondominium Menurut Islam dan Dunia Medis?

Kalangan Dalil Ibadah Haji

Foto: Aneh-aneh Ibadah Haji -1.jpg

Foto: Hajjumrahplanner.com

Sebelum ceratai macam-macam ibadah haji, perlu diketahui lampau halangan dalil berbunga pengerjaan ibadah haji, yang terletak di dalam Quran dan hadis rasul. Kerumahtanggaan Alquran Yang mahakuasa SWT bersuara:
“Dan (di antara) kewajiban manusia terhadap Allah merupakan melaksanakan ibadah haji ke Baitullah,

ialah bagi orang-bani adam nan mampu mengadakan penjelajahan ke sana. Barangsiapa mengubah (kewajiban) haji, maka ketahuilah bahwa Allah Mahakaya (lain memerlukan sesuatu) dari seluruh alam.”
(QS Ali Imran: 97).

Temporer dalam sabda Rasulullah SAW, sumber akar pikulan haji berdasarkan perbuatan nabi nabi muhammad yang diriwayatkan makanya Pater Bukhari dan Orang islam semenjak Abu Hurairah seumpama berikut:

“Islam dibangun atas lima perkara; bersaksi bahwa tiada Halikuljabbar selain Allah dan bersaksi bahwa Muhammad ialah utusan Halikuljabbar, mendirikan salat, menunaikan zakat, puasa
di bulan Bulan mulia

dan melakukan haji ke Baitullah bagi individu nan mampu mengerjakan penjelajahan ke sana.”

Selain itu, ada juga perbuatan nabi nabi muhammad yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas mengenai kewajiban haji lakukan umat muslim yang doang dilakukan sekali segolongan hidup. Rasulullah SAW bercakap:
“Duhai sekalian manusia, sungguh Yang mahakuasa telah mewajibkan bikin kalian haji maka berhajilah kalian!”

Seseorang bersuara:
“Apakah setiap periode, ya Rasulullah?” Sira terdiam sehingga khalayak tersebut mengulangi ucapannya tiga kali. Terlampau Rasulullah SAW berfirman: “Kalau aku katakan ya, niscaya akan wajib bagi kalian dan kalian tak akan sanggup.”

Kemudian ia berkata:
“Biarkanlah apa yang aku tinggalkan kepada kalian. Sepantasnya orang sebelum kalian telah binasa karena mereka banyak bertanya yang tidak diperlukan dan menyelisihi rasul-nabi mereka. Jika aku memerintahkan sesuatu kepada kalian maka lakukanlah sesuai dengan kesanggupan kalian. Dan bila aku melarang kalian berasal sesuatu maka tinggalkanlah.”

Baca Pula:
3+ Neko-neko Najis dalam Islam dan Mandu Membersihkannya, Catat!

Variasi-macam Ibadah Haji

Foto: Macam-macam Ibadah Haji -2.jpg

Foto: Patheos.com

Alasan mengapa ada macam-cam haji yakni karena berkaitan dengan waktu pelaksanaanya. Sebab, jamaah terbagi menjadi beberapa kelompok kusut. Ada yang nomplok lebih dahulu, dan aada juga yang datang berdekatan di bulan Dzulhijjah.

Sehingga, fiqih mengatur terbaginya neko-neko ibadah haji ini. Sebab, ada yang mengerjakan umrah terlebih silam yunior haji, ada yang mengerjakan haji terlebih adv amat baru umrah dan ada yang meniatkan haji bersamaan dengan umrah.

Meski begitu, sepantasnya tidak terserah ketentuan yang mewajibkan bahwa pelaksanaan ibadah haji harus bersamaan dengan ibadah umrah. Dirangkum bari bermacam rupa sumber, simak macam-macam ibadah haji yang boleh dilakukan ini!

1. Haji Ifrad

Terdaftar dalam aneh-aneh ibadah haji, haji Ifrad merupakan haji nan dikerjakan terlebih dahulu, baru umrah. Pecah segi bahasa, kata Ifrad sendiri berarti menjadikan sesuatu itu sorangan, atau merukunkan sesuatu yang berintegrasi menjadi sendiri-sendiri.

Mudahnya, turunan nan berhaji dengan ifrad adalah orang tanggulang ibadah haji terlebih dahulu. Setelah selesai, jamaah bisa melakukan umrah. Saat start di Mekkah, jamaah melakukan thowaf qudum (thowaf diawal kedatangan di Mekkah), kemudian sholat dua raka’at di belakang maqom Ibrahim.

Sehabis itu mengerjakan sa’i antara bukit Shofa dan Marwah buat hajinya tersebut tanpa bertahalul, silam menetapkan diri dalam kondisi berihrom. Dalam keadaan ini, jamaah tak bisa mengamalkan segala apa hal-hal yang diharamkan ketika berihram, hingga nomplok masa tahallul yaitu pada 10 Dzulhijjah.

Setelah itu, jamaah boleh melepas pakaian ihramnya dan boleh menggunakan pakaian lainnya, seandainya jamaah melakukan ibadah umrah kembali lagi dengan ihram pula. Haji intern jenis ini tidak perlu membayar dam atau denda.

2. Haji Qiran

Qiran yakni jenis haji yang menggabungkan antara kehendak haji dan umrah kontan, karena dikerjakan pada bulan-wulan haji. Tata caranya ialah jamaah berihram lakukan umrah dan berihram lakukan hajji, sebelum memulai thowaf.

Kemudian momen memasuki kota Mekkah, jamaah melakukan thawaf qudum atau thawaf di awal keikhlasan di Mekkah, lalu kemudian shalat dua rakaat di belakang maqam Ibrahim. Sesudah itu melakukan sa’i antara Shafa dan Marwah.

Dilakukan untuk umrah dan hajinya spontan dengan satu sa’i tanpa bertahallul, tetapi masih dalam kondisi berihram, dan enggak halal untuk melakukan hal-hal yang diharamkan ketika ihram hingga datang masa tahallul pada 10 Dzulhijjah.

Maka, haji dan umrahnya radu secara bersamaan. Namun yang membedakannya dengan aneh-aneh ibadah haji lainnya yaitu adanya bagasi membayar dam atau denda. Adalah dengan cara menjagal fauna qurban (seekor kambing, sepertujuh sapi atau unta) sreg tanggal Dulhijjah ataupun masa tasyriq.

3. Haji Tamattu’

Haji Tamattu’ ini merupakan varietas haji yang mendahulukan umrah hijau haji. Kebanyakan disebut sebagai haji bersenang-senang. Pelaksanaannya yakni, jamaah berihram cak bagi melaksanakan umrah plong bulan-bulan haji yakni pada bulan Syawwal, Zulqa’dah, 10 masa pertama dari wulan Zulhijjah.

Kemudian jamaah mengatasi rangkaian umrahnya dengan melaksanakan thawaf umrah, sa’i umrah sangat kemudian bertahallul bermula ihramnya, dengan pendirian menyelit singkat atau mencukur sebagian rambut kepalanya.

Sesudah tahallul, jamaah sudah terlepas dari kondisi ihram, sampai akan datang datangnya hari Tarwiyah, yakni tanggal 8 Zulhijjah. Puas hari Tarwiyah ini tersebut, jamaah berihram kembali berusul Mekkah buat melaksanakan hajinya sebatas sempurna.

Lakukan yang berhaji Tamattu’, wajib cak bagi menyembelih binatang qurban yakni seekor kambing/ sepertujuh bermula sapi/ sepertujuh dari unta pada 10 Zulhijjah ataupun di masa-hari tasyriq adalah tanggal 11, 12, 13 Dzulhijjah.

Baca Juga:
12 Barang bawaan Suami Terhadap Cem-ceman intern Islam, Mesti Tahu!

Hal yang Berkaitan dengan Pelaksanaan Ibadah Haji

Foto: Macam-macam Ibadah Haji -3.jpg

Foto: Islamicity.org

Setelah memaklumi neko-neko ibadah haji, ada baiknya juga bagi lebih mengenal pelecok suatu dari rukun Islam ini. Sebab, jika bukan di ketahui dengan baik maka ditakutkan nanti ibadahnya tak sempurna hingga dianggap enggak konvensional.

1. Rukun dan Wajib Haji

Rukun adalah sesuatu yang harus ada maupun harus dilaksanakan ketika melakukan sesuatu. Kerumahtanggaan ibadah haji, rukun dan wajib dibedakan. Sebab, haji tak sah bila meninggalkan salah satu berdamai tetapi bila yang ditingalkannya bagian semenjak terbiasa, maka hajinya setia lumrah tapi harus membayar dam atau denda.

Rukun haji yakni:

• Ihram,
• Wuquf di Arafah,
• Thowaf,
• Sa’I,
• Bercukur,
• Tartib.

Wajib haji yakni:

• Ihrom dari miqot,
• Mabit di Muzdalifah,
• Mabit di Mina,
• Melontar jumroh,
• Menghindari muharromat atau larang-pemali ihrom, karena akibatnya diwajibkan dam maupun denda.

2. Dam

Dam secara bahasa artinya darah. Tetapi intern ibadah haji, dam signifikan syak maupun denda karena adanya pelangggaran. Bentuknya kembali bermacam-tipe, tergantung jenis pelanggarannya. Menurut sifatnya, bendung terbagi dua:

• Pengembang tartib (bersambungan), ialah kebiasaan dam yang memiliki beberapa poin dan pemenuhannya sekadar satu dan harus berurutan mulai sejak nan mula-mula,
• Pengembang takhyir (pilihan), ialah aturan dam yang memiliki beberapa poin dan pemenuhannya boleh memilih salah satunya.

Macam pelanggarannya lagi bermacam-keberagaman, sama dengan:

• Mengerjakan haji Tamattu’,
• Berbuat haji Qiron,
• Tidak Thowaf Wada’, menurut qoul yang menghukumi waji,)
• Tidak mabit di Muzdalifah,
• Bukan mabit di Mina,
• Ihromnya lain bermula miqot,
• Bukan melontar jumroh

Cara membayar pengembang dapat melintasi dua cara, yakni: menyembelih seekor domba atau embek, atau berpuasa selama 10 hari, 3 musim dilakukan detik berihrom dan 7 waktu setelah pulang ke kampung halaman.

Terserah kembali pelanggaran lainnya adalah detik melakukan jima’ mufsid atau jima’ yang dilakukan sebelum tahallul awwal. Mandu mengupah damnya yakni dengan mendabih seekor unta, seekor sapi, 7 ekor domba, atau berpuasa lamanya seharga anak asuh unta dibagi suatu mud kali 1 hari.

Pelanggaran selanjutnya adalah kombinasi atau memasangkan. Tak cak semau bendung, hanya martabat pernikahannya tidak protokoler. Selain itu, nan termasuk privat diversifikasi dam Takhyir ataupun memilih yakni:

• Memotong rambut,
• Memotong kuku,
• Melanggar cara berpakaian (spesial untuk laki-junjungan, yaitu enggak dapat mengalungkan rok nan dijahit atau melingkar),
• Memakai aroma,
• Memakai petro rambut,
• Bercumbu,
• Jima’ antara dua tahallul,
• Jima’ setelah jima’ mufsid,

Mandu menggaji damnya boleh memilih antara menyembelih seekor domba, atau bershodaqoh makanan sebanyak 3 kali ukuran zakat fithrah (10 liter) dan dibagikan kepada 6 orang-orang yang faqir atau miskin.

Terserah pun nan termasuk dalam varietas bendung takhyir yakni membunuh binatang darat yang lumrah dimakan dan liar. Cara mengupah damnya boleh melembarkan antara menyembelih satwa yang seikhwan dengan yang dibunuh, shodaqoh seharga satwa tersebut, ataupun puasa yang lamanya seharga hewan yang dibunuh dibagi satu mud kali suatu hari.

3. Miqot

Miqot artinya tenggat. Miqot sendiri memiliki dua diversifikasi, yakni miqot zamani yang artinya batas waktu, dan juga miqot makani artinya senggat wadah. Miqot Zamani bagi haji ialah sejak masuk bulan haji (Syawwal, Dzulqo’dan dan Dzulhijjah) berpangkal copot 1 Syawwal setakat dengan tanggal 9 Dzulhijjah.

Jadi, tak absah hajinya bila berihrom sebelum atau sesudah waktu tersebut. Rentang musim antara tanggal 1 Syawwal dan 9 Dzulhijjah merupakan waktu lakukan memulai atau berniat ihrom haji, lain untuk melaksanakan haji.

Karena seluruh kegiatan haji memiliki hari sendiri-sendiri dan harus dilaksanakan pada waktunya, dan kegiatan haji dimulai pada 9 Dzulhijjah yaitu saat wuquf di Arafah. Ketika seorang jamaah memulai ihrom haji sreg tanggal 1 Syawwal misalnya, maka selepas itu statusnya disebut muhrim atau orang yang ihrom.

Bintang sartan, ketika memulai ihrom dari 1 Syawwal, maka sejak itu seluruh pemali haji terkena kepadanya sampai anak adam tersebut berbuat tahallul atau kurang lebih sejauh 70 perian).

Miqot Maqani bikin penduduk Makkah yaitu pintu rumahnya, dan bagi yang di asing Makkah yaitu :

• Bagi yang datang mulai sejak arah Madinah, miqotnya Dzul Hulaifah,
• Bagi nan nomplok mulai sejak jihat Sirya, Mesir dan Afrika, miqotnya Juhfah,
• Bakal yang datang dari jihat Yaman, miqotnya Yulamlam dan Qornul Manazil,
• Bagi yang datang berpunca arah timur kota Makkah, miqotnya Dzatu ‘Iroq.

Penuhi takrif varietas-spesies ibadah haji ini sebagai bagian berasal persiapan menuju ke tanah suci.