Asmaul Husna 99 Bahasa Indonesia
Rasulullah kombinasi menyebut secara eksplisit bahwa Yang mahakuasa memiliki 99 etiket mulia atau lebih dikenal perumpamaan Asmaul Husna (pelafalan yang bertambah tepat sejatinya adalah
al-asmâ’ al-ḫusnâ). Sabda Nabi tersebut terekam kerumahtanggaan hadits shahih riwayat Imam Mukmin.
Doa Asmaul Husna
Asmaul Husna memiliki kepentingan-maslahat, salah satunya sebagai takbir. Dalam kopi al-A’raf ayat 180 disebutkan,
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا، وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ، سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
Artinya, “Almalik memiliki Asmaul Husna maka bermohonlah kepada-Nya dengan menegur Asmaul Husna (jenama-nama terbaik) itu dan tinggalkanlah cucu adam-individu yang menyalahartikan nama-nama-Nya. Mereka kelak akan mendapat tentangan terhadap barang apa yang mereka cak bagi” (QS. Al-Araf : 180).
Karena itu lain heran bila lafal doa yang kita jumpai nyaris selalu melibatkan suatu atau lebih nama Allah yang terdapat dalam 99 Asmaul Husna, sebagaimana
Yâ Raḫmân, Yâ Karîm, Yâ Razzâq, Yâ Fattâḫ, dan tak sebagainya. Tambahan pula sebagian ulama secara khusus menyusun doa yang mereka beri tera
Du‘â al-Asmâ al-Ḫusna
(Tahlil Asmaul Husna). Sebagian pula menyusun
nadham
alias syair yang berisi seluruh cap-logo agung itu. Baik puji-pujian maupun nadham, persaudaraan redaksinya bisa farik-selisih, mengikuti ijtihad para cerdik pandai dalam merangkai untaian pujian dan doa.
Wirid Asmaul Husna
Asmaul Husna juga menjadi wirid ataupun amalan rutin para ulama sejak zaman dulu karena keutamaan dan pusat di dalamnya. Asmaul Husna diyakini sebagai media (tawasul) paling manjur dalam menyingkapkan bervariasi pintu kebahagiaan secara lahir maupun batin. Sayyid Muhammad bin Alwi al-Maliki al-Hasani dalam kitab
Abwabul Faraj
(1971: 132) menyebut, sebagian ulama salaf tiap bakda shalat Maghrib memiliki rutinitas bersama teman-temannya membaca tindasan Yasin, dilanjut merinaikan Asmaul Husna, doa Asmaul Husna, lalu memohon sesuatu kepada Allah.
Cerdik pandai lautan ilmu batin Al-Azhar kelahiran Sudan, Syekh Shalih al-Ja’fari bercerita bahwa mendayukan Asmaul Husna yaitu salah satu takbir tarekat hawa beliau. Alam raya dan seisinya diyakini umpama kinerja segel-nama Allah. Sehingga, mungkin saja yang memanjatkan doa dengan Asmaul Husna, ia tak ubahnya medium menyeret seluruh manfaat datang kepadanya, dan membentengi dirinya berpunca bervariasi intimidasi keburukan. Detik seseorang, misalnya, menyanyikan
Yâ Raḫmân
(duhai Yang Maha Penyayang) maka sepatutnya ada sira semenjana memohon limpahan kasih sayang alias rahmat dari Allah; detik mengaji
Yâ Lathîf
(wahai Yang Mahalembut) maka sejatinya ia sedang memohon kelembutan; kala mendaras
Yâ Ghafûr
(aduhai Yang Maha Pengampun) maka sama halnya ia tengah meminang izin; ketika melantunkan
Yâ Razzâq
(wahai Nan Maha Pemberi kandungan) maka tak ubahnya sira madya menarik peranakan hinggap menghampirinya, dan begitu seterusnya (Sayyid Muhammad al-Maliki,
Abwabul Faraj, 1971: 132).
Dengan demikian, bagi Syekh Shalih al-Ja’fari, Asmaul Husna lebih dari sekadar deretan nama-nama agung nan “hanya” bisa menjadi media atau tawasul buat doa-doa. Asmaul Husna di mata beliau sudah mengandung doa itu koteng, bahkan lebih luas. Seseorang secara tak berbarengan sedang berusaha menyerap limpahan keistimewaan dan menyingkirkan keburukan-keburukan saat melantunkan Asmaul Husna, sesuai dengan per makna berbunga jenama-nama yang disebut.
Tabulasi 99 Asmaul Husna
No |
Asmaul Husna (Latin) |
Asmaul Husna (Arab) |
Artinya |
1 | Ar-Rahmânu | الرَّحْمـٰنُ | Yang Maha Penyayang |
2 | Ar-Raḫîmu | الرَّحِيْمُ | Yang Maha Penyayang |
3 | Al-Maliku | الْمَلِكُ | Yang Maha Merajai/Memerintah |
4 | Al-Quddûsu | الْقُدُّوْسُ | Yang Mahasuci |
5 | As-Salâmu | السَّلاَمُ | Yang Maha Menjatah Kesejahteraan |
6 | Al-Mu’minu | الْمُؤْمِنُ | Nan Maha Memberi Keamanan |
7 | Al-Muhaiminu | الْمُهَيْمِنُ | Yang Maha Pemelihara |
8 | Al-`Azizu | الْعَزِيْزُ | Yang Memiliki Mutlak Kegagahan |
9 | Al-Jabbâru | الْجَبَّارُ | Yang Maha Perkasa |
10 | Al-Mutakabbiru | الْمُتَكَبِّرُ | Yang Maha Megah |
11 | Al-Khâliqu | الْخَالِقُ | Yang Maha Pencipta |
12 | Al-Bâri’u | الْبَارِئُ | Yang Maha Melepaskan |
13 | Al-Mushawwiru | الْمُصَوِّرُ | Yang Maha Membentuk Rupa (makhluknya) |
14 | Al-Ghaffaru | الْغَفَّارُ | Nan Maha Pengampun |
15 | Al-Qahhâru | الْقَهَّارُ | Yang Maha Mengerasi |
16 | Al-Wahhâbu | الْوَهَّابُ | Yang Maha Pemberi Karunia |
17 | Ar-Razzâqu | الرَّزَّاقُ | Yang Maha Pemberi Rezeki |
18 | Al-Fattâhu | الْفَتَّاحُ | Yang Maha Pembuka Pemberian |
19 | Al-`Alîmu | الْعَلِيْمُ | Yang Maha Mencerna (Memiliki Ilmu) |
20 | Al-Qâbidlu | الْقَابِضُ | Yang Maha Menyempitkan (makhluknya) |
21 | Al-Bâsithu | الْبَاسِطُ | Yang Maha Merenggangkan (makhluknya) |
22 | Al-Khâfidlu | الْخَافِضُ | Yang Maha Merendahkan (makhluknya) |
23 | Ar-Râfi`u | الرَّافِعُ | Nan Maha Memekakkan (makhluknya) |
24 | Al-Mu`izzu | الْمُعِزُّ | Yang Maha Memuliakan (makhluknya) |
25 | Al-Mudzillu | الْمُذِلُّ | Yang Maha Merendahkan (makhluknya) |
26 | As-Samî`u | السَّمِيْعُ | Yang Maha Mendengar |
27 | Al-Bashîru | الْبَصِيْرُ | Yang Maha Melihat |
28 | Al-Ḫakamu | الْحَكَمُ | Yang Maha Mematok |
29 | Al-`Adlu | الْعَدْلُ | Yang Mahaadil |
30 | Al-Lathîfu | اللَّطِيْفُ | Yang Mahalembut |
31 | Al-Khabîru | الْخَبِيْرُ | Yang Maha Mengetahui Rahasia |
32 | Al-Ḫalîmu | الْحَلِيْمُ | Yang Maha Penyantun |
33 | Al-`Adhîmu | الْعَظِيْمُ | Yang Mahaagung |
34 | Al-Ghafûru | الْغَفُوْرُ | Yang Maha Pengampun |
35 | Asy-Syakûru | الشَّكُوْرُ | Nan Maha Pembalas Fiil (Menghargai) |
36 | Al-`Aliyyu | العَلِيُّ | Nan Maha Tinggi |
37 | Al-Kabîru | الْكَبِيْرُ | Nan Maha Samudra |
38 | Al-Ḫafîdhu | الْحَفِيْظُ | Yang Maha Menjaga |
39 | Al-Muqîtu | الْمُقِيْتُ | Yang Maha Pemberi Kepadaan |
40 | Al-Ḫasîbu | الْحَسِيْبُ | Nan Maha Membuat Rekapitulasi |
41 | Al-Jalîlu | الْجَلِيْلُ | Nan Mahamulia |
42 | Al-Karîmu | الْكَرِيْمُ | Yang Maha Pemurah |
43 | Ar-Raqîbu | الرَّقِيْبُ | Yang Maha Melihat |
44 | Al-Mujîbu | الْمُجِيْبُ | Yang Maha Mengabulkan |
45 | Al-Wâsi`u | الْوَاسِعُ | Yang Maha Luas |
46 | Al-Ḫakîmu | الْحَكِيْمُ | Yang Maha Maka Bijaksana |
47 | Al-Wadûdu | الْوَدُوْدُ | Nan Maha Pencinta |
48 | Al-Majîdu | الْمَجِيْدُ | Nan Maha Mulia |
49 | Al-Bâ`itsu | الْبَاعِثُ | Yang Maha Membangkitkan |
50 | Asy-Syahîdu | الشَّهِيْدُ | Yang Maha Menyaksikan |
51 | Al-Ḫaqqu | الْحَقُّ | Yang Mahabenar |
52 | Al-Wakîlu | الْوَكِيْلُ | Yang Maha Memelihara |
53 | Al-Qawiyyu | الْقَوِيُّ | Yang Mahakuat |
54 | Al-Matînu | الْمَتِيْنُ | Yang Mahakokoh |
55 | Al-Waliyyu | الْوَلِيُّ | Yang Maha Melindungi |
56 | Al-Ḫamîdu | الْحَمِيْدُ | Yang Maha Terpuji |
57 | Al-Muḫshî | الْمُحْصِيْ | Yang Maha Mengalkulasi |
58 | Al-Mubdi’u | الْمُبْدِئُ | Nan Maha Memulai |
59 | Al-Mu`idu | الْمُعِيْدُ | Yang Maha Menandingi Hayat |
60 | Al-Muḫyi | الْمُحْيِ | Nan Maha Menghidupkan |
61 | Al-Mumîtu | الْمُمِيْتُ | Yang Maha Mematikan |
62 | Al-Ḫayyu | الْحَيُّ | Yang Mahahidup |
63 | Al-Qayyûmu | الْقَيُّوْمُ | Nan Mahamandiri |
64 | Al-Wâjidu | الْوَاجِدُ | Nan Maha Penemu |
65 | Al-Mâjidu | الْمَاجِدُ | Yang Mahamulia |
66 | Al-Wâḫidu | الْوَاحِدُ | Yang Maha Eksklusif |
67 | Al-Aḫadu | الْأَحَدُ | Nan Maha Esa |
68 | Ash-Shamadu | الصَّمَدُ | Yang Maha Dibutuhkan, Gelanggang Mempersunting |
69 | Al-Qâdiru | الْقَادِرُ | Yang Maha Menentukan, Maha Menyeimbangkan |
70 | Al-Muqtadiru | الْمُقْتَدِرُ | Yang Maha Berkuasa |
71 | Al-Muqaddimu | الْمُقَدِّمُ | Yang Maha Mendahulukan |
72 | Al-Muakhiru | الْمُؤَخِّرُ | Yang Maha Mengakhirkan |
73 | Al-Awwalu | الْاَوَّلُ | Yang Mahaawal |
74 | Al-Âkhiru | الْآخِرُ | Yang Mahaakhir |
75 | Adh-Dhâhiru | الظَّاهِرُ | Yang Mahanyata |
76 | Al-Bâthinu | الْبَاطِنُ | Yang Maha Ghaib |
77 | Al-Wâlî | الْوَالِي | Yang Maha Memerintah |
78 | Al-Muta`âli | الْمُتَعَالِي | Yang Maha Tinggi |
79 | Al-Barru | الْبَرُّ | Yang Maha Penderma |
80 | At-Tawwabu | التَّوَّابُ | Nan Maha Pemeroleh Kapok |
81 | Al-Muntaqimu | الْمُنْتَقِمُ | Nan Maha Penuntut Balas |
82 | Al-`Afuwwu | الْعَفُوُّ | Yang Maha Pemaaf |
83 | Ar-Ra’ûfu | الرَّؤُوْفُ | Yang Maha Penyayang |
84 | Mâlikul-mulki | مَالِكُ الْمُلْكِ | Nan Maha Penguasa Kerajaan (Semesta) |
85 | Dzul-Jalâli wal-Ikram | ذُوْ الْجَلَالِ وَالْاِكْرَامِ | Yang Maha Empunya Kebesaran dan Kemuliaan |
86 | Al-Muqsithu | الْمُقْسِطُ | Yang Mahaadil |
87 | Al-Jâmi`u | الْجَامِعُ | Yang Maha Mengumpulkan |
88 | Al-Ghaniyyu | الْغَنِيُّ | Yang Maha Produktif |
89 | Al-Mughnî | الْمُغْنِيْ | Yang Maha Memberi Kekayaan |
90 | Al-Mâni`u | الْمَانِعُ | Yang Maha Mencegah |
91 | Adl-Dlâru | الضَّارُ | Yang Maha Memberi Derita |
92 | An-Nâfi`u | النَّافِعُ | Nan Maha Memberi Manfaat |
93 | An-Nûru | النُّوْرُ | Nan Maha Bercahaya (Menerangi, Memberi Cahaya) |
94 | Al-Hâdî | الْهَادِيْ | Nan Maha Pemberi Tajali |
95 | Al-Badî`u | الْبَدِيْعُ | Nan Maha Pencipta |
96 | Al-Bâqî | الْبَاقِيْ | Yang Mahakekal |
97 | Al-Wâritsu | الْوَارِثُ | Yang Maha Pewaris |
98 | Ar-Rasyîdu | الرَّشِيْدُ | Nan Mahapandai |
99 | Ash-Shabûru | الصَّبُوْرُ | Nan Mahasabar |
Demikian daftar 99 nama indah Allah atau Asmaul Husna.
Jumlah Asmaul Husna
Senyatanya terjadi perbedaan pendapat di kalangan jamhur terkait kuantitas nama-nama Allah. Sebagian mengatakan bahwa merek Allah lega dasarnya tidak terbatas pada angka tertentu. Cak semau pula yang berpendapat, bahwa jumlah nama itu terbatas di biji tertentu (100, 1000, 99, dan lainnya) meskipun sebagian segel-nama-Nya tidak diketahui manusia secara keseluruhan. Pendapat bahwa Asmaul Husna berjumlah 99 merupakan paling populer dengan berpijak plong hadits di atas.
Wallahu a’lam.
Mahbib Khoiron, Redaktur Keislaman NU Online
Source: https://islam.nu.or.id/post/read/131475/99-asmaul-husna-dan-artinya
Posted by: gamadelic.com